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汉朝是如何神话刘邦的先给其父戴顶绿帽子

发布时间:2021-02-03 10:51:38 阅读: 来源:煤气过滤器厂家

汉朝是如何神话刘邦的:先给其父戴顶绿帽子

自古以来,皇帝坐稳了江山之后大都会为自己出生时鼓吹一段天降异象的段子,以此来证明自己是天命真子,为其皇位的合理性和权威性找一个理由。史料中就曾记载过赵匡胤和朱元璋出生时“满屋红光”,不过和我们的汉高祖刘邦一对比起来,那完全就是小巫见大巫。

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从出生的那一刻,刘邦就开始了他的神话之路。司马迁在写《史记·高祖本纪》中就给他的父亲戴了一顶绿帽子,写道:“其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上,已而有身,遂产高祖。”这里可以看出,刘邦是母亲在睡梦中与蛟龙交合后的产物,换句话说,其母亲怀的是真正的“龙种”,刘邦是神(蛟龙)的儿子,以神的名义来统治一个国家,自然是众望所归。

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作为龙子,相貌定是不凡。司马迁又接着写道:“隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。”这里的意思是说刘邦有高高的鼻梁、长着一幅龙的额头,同时还是位潇洒飘逸的“美髯公”。但是长得帅并不能说明刘邦的神奇啊,于是就有了后面的“七十二黑子”,这个是与炎帝的七十二日之数相吻合的,(相传炎帝的母亲游华山时,看见一条神龙,身体马上有反应,回来就生下炎帝。)所以刘邦斩白蛇之后,刘邦又被老妪说成是炎帝的儿子。如此一来,刘邦是神龙的后代似乎已成铁定的事实。

但是还不够,既然是神龙的儿子,那身上总要有一些龙的气息和影子吧,于是司马迁继续写道:“所居上常有云气”、“其上常有龙”。意思就是说他的住所上空经常出现象征富贵和龙相的云气,身上也经常出现龙的影子,如此一来,刘邦“真命天子”的形象跃然纸上。

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作为神龙的儿子,那么死的时候肯定也是异于常人的,所以在刘邦临死的时候,司马迁又开始写道:“吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎?命乃在天,虽扁鹊何益!”把刘邦的死说成是“天命”所为。试想谁没求生的欲望,更何况是当了皇帝的刘邦,又怎会拒绝治疗?

继司马迁之后,汉代的学者们为进一步挖掘刘邦天神高贵血统的来源,经过二百多年的翻箱倒柜,终于在东汉初年,由贾逵在《左传》里找到了一个叫刘累的人。据说刘累是尧的后代,曾做过夏代的臣子。当时的汉明帝刘庄总算抓到了一根稻草,用来充分证明刘姓统治江山的合理性和必然性,所以毫不犹豫地把高祖刘邦定为刘累的后代。这样,刘邦就可以通过尧,上溯到黄帝,被认为是具有天神血统的人。就这样刘邦成为了中国历史上第一个被推上“神坛”的皇帝。

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